¿Cuándo
ocurrirá el Arrebatamiento en relación con la Tribulación?
El
momento del Arrebatamiento en relación con la Tribulación es uno de los puntos
más controversiales de la iglesia actual. Las tres opiniones principales son
Pre-tribulacional (el Arrebatamiento ocurre antes de la Tribulación),
Medi-tribulacional (el Arrebatamiento ocurre en el punto medio de la
Tribulación), y Post-tribulacional (el Arrebatamiento ocurre al final de la
Tribulación). La 4ª. Opinión, comúnmente conocida como la Pre-ira, es una
pequeña variación de la posición Medi-tribulacional.
Primero,
es importante reconocer el propósito de la Tribulación. De acuerdo con Daniel
9:27, hay un septenio “semana” (7 años) que aún está por venir. La profecía
completa de Daniel de las setenta semanas (Daniel 9:20-27) habla de la nación
de Israel. Es un período de tiempo en el cual Dios enfoca Su atención especial
sobre Israel. La semana setenta, la Tribulación, debe también ser un tiempo
cuando Dios trata específicamente con Israel. Mientras esto no necesariamente
indica que la iglesia no pueda estar también presente, nos lleva a la pregunta
del por qué la iglesia necesitaría estar en la tierra durante ese tiempo.
El
pasaje principal de la Escritura sobre el Arrebatamiento está en 1
Tesalonicenses 4:13-18. Dice que todos los creyentes vivos, junto con todos los
creyentes que han muerto, se encontrarán con el Señor Jesús en el aire y
estarán con Él para siempre. El Arrebatamiento es, Dios llevándose a Su pueblo
de la tierra. Unos pocos versos adelante en 5:9 Pablo dice, “Porque no nos ha
puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor
Jesucristo.” El libro de Apocalipsis, el cual trata principalmente con el
período de tiempo de la Tribulación, es un mensaje profético de cómo Dios
derramará Su ira sobre la tierra durante la Tribulación. Parecería
inconsistente la promesa de Dios a los creyentes de que ellos no sufrirán la
ira y después dejarlos en la tierra durante la Tribulación. El hecho de que
Dios promete librar a los cristianos de la ira, poco después de prometer
llevarse a Su pueblo de la tierra, parece enlazar juntos a estos dos eventos.
Otro
pasaje crucial en el tiempo del Arrebatamiento es Apocalipsis 3:10. Ahí, Cristo
promete librar a los creyentes de la “hora de la prueba” que ha de venir sobre
el mundo entero. Esto puede significar dos cosas: (1) Cristo protegerá a los
creyentes en medio de los juicios, o (2) Cristo librará a los creyentes de los
juicios. Ambos significados de la palabra griega traducida como “de” son
válidos. Sin embargo, es importante reconocer que la promesa a los creyentes es
guardarlos “de” el tiempo mismo en que se ejecutan los juicios, llamado la
Tribulación. El propósito de la Tribulación, el propósito del Arrebatamiento,
el significado de 1 Tesalonicenses 5:9, y la interpretación de Apocalipsis 3:10,
todo da un claro soporte a la posición del Arrebatamiento Pre-tribulacional,
interpretación que es la más bíblicamente consistente.