Libro de Nahúm
El libro de Nahúm
pertenece a los libros de los profetas menores del Antiguo Testamento (la
Biblia).
Nahúm
profetizó hacia el año 626 a. C. Los asirios iban perdiendo su
dominio sobre los pueblos que esclavizaban y que los odiaban profundamente. Uno
de estos pueblos eran los judíos.
Los poemas de
Nahúm reflejan el corazón de un patriota que cree que Dios gobierna la historia
de los pueblos, se preocupa que se le reconozca sólo a Él como Dios en todo lo
que sucede en la naturaleza y en su fidelidad a sus amigos.
Bosquejo
1. La ira
vengadora de Dios (1.1–14) 2. Anuncio de la caída de Nínive (1.15–2.12) 3.
Destrucción total de Nínive (2.13–3.19) Destinatarios: Nínive capital de
Asiria; pero también Judá. Versículo Clave; 1:2-3,7;3:19
Propósito
El objetivo de la
profecía de Nahúm era anunciar el juicio sobre Nínive. Jonás ya había
profetizado acerca de Nínive, pero él había vivido 150 años antes que Nahúm. En
el libro de Jonás la gracia de Jehová triunfa, mientras que en el de Nahúm sólo
se anuncia la justa ira de Dios y la inevitable destrucción de esta ciudad
impía. La visión de Nahúm está enfocada sobre este enemigo del pueblo de Dios;
es muy sorprendente que no se mencione nada acerca de los pecados de Israel y
de Judá. Efectivamente, al tiempo que es anunciada la santa y justa ira de Dios
contra los enemigos, el pueblo de Dios recibe palabras reconfortantes
(1:12-15). En el capítulo 1 (el cual es similar a un salmo), vemos a Dios
celoso y vengador en toda su majestad. Los dos capítulos siguientes profetizan
con exactitud la caída y destrucción de Nínive. Nahúm profetiza la destrucción
de Nínive, que simboliza la liberación de todas las esclavitudes.
Autor y Fecha
El Libro de Nahúm
profetiza la inminente desaparición del Imperio Neo-asirio y la destrucción de
Nínive su capital. Aunque es imposible ser preciso en cuanto a la fecha exacta
de la composición del libro, el término a que puede ser fijado en 663 a. C.,
mientras que el término parece ser 612 antes de Cristo. La caída de Tebas en el
663 a. C. se considera como un evento pasado reciente (3:8-10),
mientras que la caída de Nínive en el 612 AC y el extremo final del Imperio en
el 609 a. C. parecen ser o representar eventos futuros. Que el libro
de Nahúm esté exactamente comprendido entre el 663-612 a. C. es algo
que aún se debate. 2 Sin embargo, varios factores pueden contribuir a aclarar
los hechos. En primer lugar, Nahúm anunció que nunca más sería subyugado por
Asiria (1:12) ni invadir Judá (1:15 [2:1]). Así que probablemente pronunció sus
oráculos después de 640 a. C., la fecha de la última campaña asiria
conocida en la zona occidental; cuando el asirio Asurbanipal temporalmente
reafirmó la soberanía sobre Judá y otras como Siria-Palestina vasallos. En
segundo lugar, Nahúm presenta a Asiria como un fuerte tirano imperialista que
aplastaba a sus enemigos y opresores en homenaje de la extracción de sus
vasallos (1:12, 2:13, 3:1). Esto probablemente refleja la situación antes de la
meteórica caída de Asiría, después de la muerte de Asurbanipal en
627 a. C.
Estilo
Literario: Un Sermón
En Una Frase: No importa que tan fuerte parezca el mal,
Dios se deshará de él cuando esté listo.